怎样确立八字中的第一用神

摘 要

所谓第一用神者,对于日干来说,就是在八字中发挥着核心和关键作用的,能够首先起到补弊救偏或者促进助成作用的一种五行生克关系。八字推命都以用

  
  所谓第一用神者,对于日干来说,就是在八字中发挥着核心和关键作用的,能够首先起到补弊救偏或者促进助成作用的一种五行生克关系。八字推命都以用神为核心,第一用神健全有力与否在一生的命运层次提升中,有着至为紧要的作用;且与健康、性命有关。因此,确定八字中的第一用神,在命理分析中举足轻重,至为关键。
  第一用神的取法,大体需要考虑三个方面:
  一、八字的平衡性
  首先是日干与它柱干支的平衡性。因为八字论命,以日干为核心;日干旺衰,体现其人的健康状况,精力、体力和能力。
  试想,当一个人总是病病怏怏,没有精神,没有意志,没有能力,怎样经历人生风雨;怎样开创未来
  八字中这种平衡性,简单的说来,主要体现在两组关系上面。也就是能够生助日干的印枭和帮助日干的比劫两者的力量;与能够制克日干的官杀,消耗日干的财星,盗泄日干气势的食伤三者力量之和,来进行比较,看他们的力量谁的力量更大。力量大的一方,就要抑制;力量小的一方,就要扶住。也就是所谓的扶抑法。
  运用扶抑法获取用神,最关键的是,要知道命主八字最大的病症在哪里?这样才能对症下药,所谓药到病除。具体说来如下:
  日干弱,病在官杀多旺,首选用神则是印星;因为印星泄杀生身,纠偏最为有力。
  日干弱,病在财星多旺,首选用神则是比劫;因为比劫夺财亦可助身,自然效果最佳。
  日干弱,病在食伤多旺,首选用神则是印星;因为印星制克食伤,亦可助我助我,比劫虽然助我,亦可生助食伤,实乃病不能出。
  日干强旺,病在印星多旺,首选用神则是财星;因为财星制印耗身,实际上一举两得。
  日干强旺,病在比劫多旺,则首选官杀为用;因为对付比劫,唯有官杀最为有效。
  病之深沉,还要喜神来佐。比如,官杀多旺为病,有旺财辅官助杀,就为深沉,印星依然为用,不过尚需比劫制财;印比同来为妙;病在财旺,有食伤助财生财,亦要印比同来才妙;病在印星过旺,有官星与印结为一体,则首用财星,食伤则为喜神;病在比劫多旺,有印星佐官,自然首用官杀,但是财星亦不可少。
  总之,扶抑之法,重在平衡,重在治病,药到病除,就为美妙;病之深沉,就要喜神辅佐。扶弱抑强,就为平衡。不过,扶抑之法,也看弱者是否能扶,强者是否能抑。
  日干衰弱无依,或者依靠对象虚浮,地支无根,不能得令;即使得令,有根,但是局中逢合化成它神,或者受到严重刑冲;或者严重制克。就只能弃命从强,从势,扶住就有灾殃。这就是所谓:从财、从官,或者从儿。
  同理,日干强旺之极,克泄耗皆无;或者虽有克、有泄、有耗;但是他们只是虚透,地支无根,或者本身受制,受泄;或者地支虚根受到严重刑冲,合化,亦为无法取用;势必从强,从旺,比如从印,从比。相对说来,从劫从比相对较好,从印则需要日主有根,透比透劫,月令有气,不然则可能形成母旺子衰,生多为克。
  二、八字的谐和性
  除了日干的平衡性外,八字中还有一个谐和性的问题。
  有些八字本身,日干本身不弱,但是,八字呈现出一个明显的战局,两神对立,力量彼此都差不多;两种势力彼此拼杀的很厉害。这样一来,就形成了旺者不旺,弱者不弱,彼此相互伤害,各自无法成就。比如,财星和印枭交战;食伤和官杀相战;官杀与比劫相战;食伤与印枭相战;财星和比劫相战。这个时候,就需要通关。
  比如财星与印星相战,则要官星来通关;印枭与食伤相战,则要日干本身来通关;官杀与比劫相战,则要印星来通关;食伤和官杀相战,日主衰弱无气,则用财星来通关,日干衰弱有气有根,则用印星来通关。
  另外,八字的谐和性,也体现出阴阳、寒暖燥湿的平衡性;过热、过冷;过燥过湿都不行。比如出生在夏天的,最好八字中见到癸水;出生在冬天的则最好要见到丙火。出生在初春,或者深秋的,要根据八字的组合,来看是否需要调候。调候用神,最好要透干,地支有根方好。
  调候和通关之神,在八字中不必过旺,一点就行,这样行运在调候通关行运就会有所作为。
  三、日干本身属性
  八字中每种日干皆有不同的属性,有自己不同的成就和生存环境和气机。具体说来:
  1、日干属木的人
  要分辨清势力盛衰。木重水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木;如果金少,则要土来生金制水养木;木显得势力衰弱,而金能制木,就要用火来制金,如果火少,有木也好。至于水大木漂,用神则要取土来制水养木,其次则要火来固土;土太重,则要木来疏通土气;太燥还需水来滋润;太湿则阳光辐照;火太多,木有被焚化的危险,则要取水来救应。
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